Mutiara yang Hilang

Ya Rabb,..

aku sedang memikirkan posisiku kelak di akhirat

mungkinkah aku berdampingan dengan penghulu para wanita Khadijah Al-Kubra 

yang berjuang dengan harta dan jiwanya?
Ataukah dengan Hafshah binti Abu Bakar yang dibela oleh Allah saat akan dicerai karena shawwamah dan qawwamahnya?
Atau dengan Aisyah yang telah hafal 3500-an hadits, sedangkan aku, ehm 500 juga belum.
Atau dengan Ummu Sulaim yang shabirah
Atau dengan Asma yang mengurus kendaraan suaminya dan mencela putranya saat istirahat dari jihad…
Atau dengan siapa ya Allah..

tolong beri kekuatan untuk mengejar amaliah mereka… 

sehingga aku layak bertemu mereka 

bahkan bisa berbincang dengan mereka di taman Firdaus-Mu

#pesan terakhir Yoyoh Yusroh kepada muslimah

Aku pun Harus Berlari...

Pada saat perang Tabuk, pasukan Rasulullah sangat banyak, 30.000 orang. Salah satu diantara pasukan itu adalah Abu Dzar Al Ghifari dengan menunggangi untanya yang sudah tua. Pasukan Rasulullah berjalan cepat, tanpa disadari Abu Dzar tertinggal dari rombongan. Unta yang ditungganginya sudah tua dan hanya bisa berjalan pelan, tak bisa mengimbangi pasukan yang lain. Akhirnya unta itupun mati ditengah perjalanan. Abu Dzar semakin tertinggal jauh oleh pasukan. 

Salah seorang sahabat memberitahukan kabar itu kepada Rasulullah. setelah mendengar kabar itu Rasulullah bersabda "Biarkan saja. Kalau memang dia berguna untuk dakwah, dia akan mengejar. Kalau dia tidak berguna untuk dakwah dia akan tertinggal."

Abu Dzar pun tak tinggal diam, dia segera mengambil barang bawaan di punggung unta dan ia panggul barang perbekalannya. Di tengah padang pasir yang sangat panas, yang bisa membakar tubuhnya, ia segera berlari mengejar ketertinggalannya. Dengan kemauan dan tekad yang sangat kuat ia tak lagi menghiraukan panasnya padang pasir, niatnya sudah bulat untuk bisa berada dalam barisan Rasulullah.

Ketika rombongan Rasulullah beristirahat, para sahabat melihat sebuah titik yang perlahan berjalan mendekat. Titik itu semakin mendekati rombongan. Para sahabat pun tak beranjak memperhatikan titik yang mulai terlihat bentuknya itu."Wahai Rasulullah... ada orang berjalan kaki seorang diri" Rasulullah bersabda "Semoga itu Abu Dzar" Lantas Rasulullah "Semoga Allah merahmati Abu Dzar, ia berjalan kaki seorang diri, mati seorang diri, dan dibangkitkan seorang diri."

 

"Allahu Akbar... Allahu Akbar... Allahu Akbar...!!!" teriakan takbir mengiringi  kedatangan Abu Dzar.

Subhanallah.. Abu Dzar mempunyai banyak alasan untuk tidak ikut kembali bergabung dalam rombongan Rasulullah, tapi Abu Dzar tak membiarkan satupun alasan menghampirinya dan bersi kukuh untuk tetap bergabung bersama Rasulullah. Kita bisa jadi tertinggal saat ini. ketertinggalan kita bisa karena kita terlalu sibuk dengan urusan sendiri dan ruhiyah kita menurun. 

Mari kita bergegas untuk mempersiapkan perbekalan kita lagi, perbekalan ruhiyah, perbekalan pikiran dan kembali memikirkan orang lain.

"Reason or Result!!! jika ada alasan jangan mengharapkan hasil, jika menginginkan hasil jangan biarkan satu alasan pun mengahmpiri"

A Y O  B E R L A R I  M E N G E J A R  M I M P I ! ! !

Islam tak Mengenal Cinta, Kata siapa??

Kebanyakan dari kita yang belum mengenal Islam dengan dekat sering beranggapan bahwa Islam itu agama yang saklek, kaku dan tidak memiliki toleransi yang tinggi. Islam sangat membatasi pergaulan, apalagi pergaulan antara laki-laki dan perempuan. Padahal saat ini sudah zaman modern, bukan zamannya siti nurbaya, romeo juliet, atau kisah cinta yang setiap daerah pasti punya ceritanya sendiri, yang kisah cintanya masih dibatasi oleh aturan adat, aturan orang tua dan lain-lain. Saat ini zamannya kebebasan, bebas memilih siapapun yang akan dijadikan pasangannya, bahkan mau bergonta-ganti pasangan atau dengan pasangan sejenis pun itu hak asasi masing-masing pribadi yang memiliki kebebasan sebebas-bebasnya. Mungkin itu pendapat sebagian orang yang belum berteman dekat dengan Islam, yang masih belum memaknai Islam.

Islam itu agama yang cinta damai, Islam selalu mengajarkan kedamaian dan cinta. Mencintai sesama manusia maupun mencintai semua makhluk, itulah yang diajarkan Islam. Bahkan Islam mengajarkan untuk mencintai saudaranya lebih dari mencintai dirinya sendiri.

Dari Abu Hamzah, Anas bin Malik ra, pembantu Rasulullah saw, bahwa Nabi saw, bersabda "Tidak beriman salah seorang diantara kamu hingga dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri." (HR. Bukhari Muslim).

Arti cinta disini memang arti cinta dalam arti yang positif, mencintai saudara, bukan cinta yang saat ini banyak disalah artikan. cinta yang banyak disalah artikan dan diidentikkan dengan zina. Penyempitan makna cinta, yang dipersempitkan menjadi sebatas cinta lawan jenis saja, cinta yang hanya untuk melampiaskan nafsu. 

Islam mengajarkan cinta, cinta yang sesungguhnya bukan cinta yang sudah disalah artikan.
(bersambung...)

Terasi

Siapa sih yang gak kenal terasi. Terasi sangat populer di Asia Tenggara khususnya di Indonesia. Terasi berbahan baku rebon atau ikan, dimana bahan baku ini bersifat perishable food atau cepat rusak.  Untuk menjadikan rebon menjadi terasi perlu diberikan berbagai perlakuan. Rebon harus dijemur di terik matahari selama satu hari hingga setengah kering dan warna rebon berubah menjadi kemerahan, kemudian dieramkan satu malam. Pagi harinya rebon yang setengah kering ini ditambah garam, digiling dan dijemur kembali selama satu hari. Warnanya pun mulai menjadi merah kehitaman. Kemudian dieramkan kembali selama satu malam. Pagi harinya digiling kembali dengan size gilingan yang lebih kecil. Setelah digiling dan berbentuk pasta, terasi sudah bisa dicetak. Proses pencetakan ini juga tidak sekedar dicetak, tetapi dengan cara dipukul-pukul dan dibanting-banting untuk bisa mendapatkan terasi yang padat dan menghasilkan produk berkualitas tinggi. Meskipun sudah berbentuk terasi, untuk mendapat aroma dan rasa terasi yang spesial, terasi baru bisa dikonsumsi setelah diinkubasi selama 30 hari. Pada saat itulah proses fermentasi masih terus berlangsung. Terasi tidak menggunakan pengawet buatan, meski demikian terasi mempunyai self life yang tinggi. Bahkan semakin lama, terasi akan semakin enak.

Begitupun dengan perjalanan hidup manusia. Untuk mendapatkan derajat yang tinggi dibutuhkan perjuangan yang tidak mudah dan semua membutuhkan proses. Perubahan tidak dilakukan secara instan, tetapi tahap demi tahap untuk mendapatkan perubahan yang awet pula. Usaha yang keras, kesabaran, ketelatenan dan keuletan sangat dibutuhkan untuk mendapatkan sebuah kesuksesan.

Pertemuan itu, Mengubah Pandangan RA Kartini Tentang Islam

dakwatuna.com - Dalam suratnya kepada Stella Zihandelaar bertanggal 6 November 1899, RA Kartini menulis;

Mengenai agamaku, Islam, aku harus menceritakan apa? Islam melarang umatnya mendiskusikan ajaran agamanya dengan umat lain. Lagi pula, aku beragama Islam karena nenek moyangku Islam. Bagaimana aku dapat mencintai agamaku, jika aku tidak mengerti dan tidak boleh memahaminya?
Alquran terlalu suci; tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa apa pun, agar bisa dipahami setiap Muslim. Di sini tidak ada orang yang mengerti Bahasa Arab. Di sini, orang belajar Alquran tapi tidak memahami apa yang dibaca.
Aku pikir, adalah gila orang diajar membaca tapi tidak diajar makna yang dibaca. Itu sama halnya engkau menyuruh aku menghafal Bahasa Inggris, tapi tidak memberi artinya.
Aku pikir, tidak jadi orang soleh pun tidak apa-apa asalkan jadi orang baik hati. Bukankah begitu Stella?

RA Kartini melanjutkan curhat-nya, tapi kali ini dalam surat bertanggal 15 Agustus 1902 yang dikirim ke Ny Abendanon.

Dan waktu itu aku tidak mau lagi melakukan hal-hal yang tidak tahu apa perlu dan manfaatnya. Aku tidak mau lagi membaca Alquran, belajar menghafal perumpamaan-perumpamaan dengan bahasa asing yang tidak aku mengerti artinya.
Jangan-jangan, guruku pun tidak mengerti artinya. Katakanlah kepada aku apa artinya, nanti aku akan mempelajari apa saja. Aku berdosa. Kita ini teralu suci, sehingga kami tidak boleh mengerti apa artinya.


Namun, Kartini tidak menceritakan pertemuannya dengan Kyai Sholeh bin Umar dari Darat, Semarang — lebih dikenal dengan sebutan Kyai Sholeh Darat. Adalah Nyonya Fadhila Sholeh, cucu Kyai Sholeh Darat, yang menuliskan kisah ini.

Takdir, menurut Ny Fadihila Sholeh, mempertemukan Kartini dengan Kyai Sholel Darat. Pertemuan terjadi dalam acara pengajian di rumah Bupati Demak Pangeran Ario Hadiningrat, yang juga pamannya.

Kyai Sholeh Darat memberikan ceramah tentang tafsir Al-Fatihah. Kartini tertegun. Sepanjang pengajian, Kartini seakan tak sempat memalingkan mata dari sosok Kyai Sholeh Darat, dan telinganya menangkap kata demi kata yang disampaikan sang penceramah.

Ini bisa dipahami karena selama ini Kartini hanya tahu membaca Al Fatihah, tanpa pernah tahu makna ayat-ayat itu.

Setelah pengajian, Kartini mendesak pamannya untuk menemaninya menemui Kyai Sholeh Darat. Sang paman tak bisa mengelak, karena Kartini merengek-rengek seperti anak kecil. Berikut dialog Kartini-Kyai Sholeh.

“Kyai, perkenankan saya bertanya bagaimana hukumnya apabila seorang berilmu menyembunyikan ilmunya?” Kartini membuka dialog.
Kyai Sholeh tertegun, tapi tak lama. “Mengapa Raden Ajeng bertanya demikian?” Kyai Sholeh balik bertanya.
“Kyai, selama hidupku baru kali ini aku berkesempatan memahami makna surat Al Fatihah, surat pertama dan induk Alquran. Isinya begitu indah, menggetarkan sanubariku,” ujar Kartini.
Kyai Sholeh tertegun. Sang guru seolah tak punya kata untuk menyela. Kartini melanjutkan; “Bukan buatan rasa syukur hati ini kepada Allah. Namun, aku heran mengapa selama ini para ulama melarang keras penerjemahan dan penafsiran Al Quran ke dalam Bahasa Jawa. Bukankah Al Quran adalah bimbingan hidup bahagia dan sejahtera bagi manusia?”

Dialog berhenti sampai di situ. Ny Fadhila menulis Kyai Sholeh tak bisa berkata apa-apa kecuali subhanallah. Kartini telah menggugah kesadaran Kyai Sholeh untuk melakukan pekerjaan besar; menerjemahkan Alquran ke dalam Bahasa Jawa.

Setelah pertemuan itu, Kyai Sholeh menerjemahkan ayat demi ayat, juz demi juz. Sebanyak 13 juz terjemahan diberikan sebagai hadiah perkawinan Kartini. Kartini menyebutnya sebagai kado pernikahan yang tidak bisa dinilai manusia.

Surat yang diterjemahkan Kyai Sholeh adalah Al Fatihah sampai Surat Ibrahim. Kartini mempelajarinya secara serius, hampir di setiap waktu luangnya. Sayangnya, Kartini tidak pernah mendapat terjemahan ayat-ayat berikut, karena Kyai Sholeh meninggal dunia.

Kyai Sholeh membawa Kartini ke perjalanan transformasi spiritual. Pandangan Kartini tentang Barat (baca: Eropa) berubah. Perhatikan surat Kartini bertanggal 27 Oktober 1902 kepada Ny Abendanon.

Sudah lewat masanya, semula kami mengira masyarakat Eropa itu benar-benar yang terbaik, tiada tara. Maafkan kami. Apakah ibu menganggap masyarakat Eropa itu sempurna? Dapatkah ibu menyangkal bahwa di balik yang indah dalam masyarakat ibu terdapat banyak hal yang sama sekali tidak patut disebut peradaban.
Tidak sekali-kali kami hendak menjadikan murid-murid kami sebagai orang setengah Eropa, atau orang Jawa kebarat-baratan.

Dalam suratnya kepada Ny Van Kol, tanggal 21 Juli 1902, Kartini juga menulis; Saya bertekad dan berupaya memperbaiki citra Islam, yang selama ini kerap menjadi sasaran fitnah. Semoga kami mendapat rahmat, dapat bekerja membuat agama lain memandang Islam sebagai agama disukai.

Lalu dalam surat ke Ny Abendanon, bertanggal 1 Agustus 1903, Kartini menulis; “Ingin benar saya menggunakan gelar tertinggi, yaitu Hamba Allah. (ts/hr/rol)

Redaktur: Saiful Bahri